{"id":1447,"date":"2024-01-28T20:40:09","date_gmt":"2024-01-28T20:40:09","guid":{"rendered":"https:\/\/portugal24.pt\/?p=1447"},"modified":"2024-01-28T21:00:08","modified_gmt":"2024-01-28T21:00:08","slug":"novos-movimentos-de-protesto-o-jacare-que-comeu-o-tratador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portugal24.pt\/?p=1447","title":{"rendered":"Novos Movimentos de Protesto\u200a\u2014\u200aO jacar\u00e9 que comeu o tratador"},"content":{"rendered":"\n
Lembrando os movimentos de protesto …<\/summary>\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"Carlos<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Carlos Matos Gomes<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mar 22, 2023<\/p>\n\n\n<\/details>\n\n\n

P\u00e1scoa, das contradi\u00e7\u00f5es entre reclamar e propor solu\u00e7\u00f5es a prop\u00f3sito da habita\u00e7\u00e3o, da sa\u00fade, do ensino, da agricultura. Aqueles que n\u00e3o acreditam em fen\u00f3menos inexplicados, sem uma m\u00e3o, ou um p\u00e9, ou uma arma por detr\u00e1s (ou uma transfer\u00eancia banc\u00e1ria) talvez possam pensar no que viram e ouviram nas TV nas manifes de professores em Portugal, e tamb\u00e9m nas de pessoal de sa\u00fade e nas que se seguir\u00e3o. Se for caso disso, tamb\u00e9m podem passar uma vista de olhos pelas TV e jornais de Inglaterra, Fran\u00e7a com as cenas de s\u00e9rie da Netflix, autos de f\u00e9 e razias de v\u00e2ndalos com um pretexto qualquer. A primeira conclus\u00e3o a tirar sobre a raz\u00e3o destas a\u00e7\u00f5es \u00e9 que qualquer raz\u00e3o serve. S\u00e3o movimentos oportunistas e utilizam a \u201ccausa\u201d que lhes parece mais apelativa no momento\u200a\u2014\u200aos autos de f\u00e9 tamb\u00e9m j\u00e1 serviram, ou espet\u00e1culos de guilhotinas.<\/p>\n

Este tipo de a\u00e7\u00e3o de massas emergiu em Fran\u00e7a em meados dos anos oitenta e tem sido designado por quem n\u00e3o pertence aos fi\u00e9is e te\u00f3logos destas novas igrejas por Novos Movimentos de Protesto (NMP). N\u00e3o estamos, pois perante uma novidade, mas de um aquecimento em micro-ondas. Esta designa\u00e7\u00e3o de NMP n\u00e3o significa que exista um \u201csujeito coletivo\u201d an\u00e1logo ao dos movimentos sociais (NMS) dos anos setenta, e, muito menos ao sindicalismo, que exista uma conce\u00e7\u00e3o geral do presente e do futuro, nem sequer o aliciamento da constru\u00e7\u00e3o de uma Terra Prometida, o engodo de Mois\u00e9s aos judeus para os levar do Egito a Jerusal\u00e9m. Os gurus destes movimentos nada t\u00eam a propor nem aos fi\u00e9is, nem aos seus concidad\u00e3os, a n\u00e3o ser cartazes e bombos e presen\u00e7a nos media. Nada de mal. A contradi\u00e7\u00e3o est\u00e1 em que estes movimentos recorrem ao bord\u00e3o do apelo aos trabalhadores (sempre heroicos e explorados), eles erigiram, em oposi\u00e7\u00e3o a toda a hist\u00f3ria da humanidade o trabalho como a atividade finalista do homem (que sempre foi a tentiva de obter prazer) e depois d\u00e3o m\u00fasica e dan\u00e7as! Por mim, sou a favor! N\u00e3o sei se os pobres assalariados que d\u00e3o aulas concordam com os seus influencers<\/em>, mas na generalidade pareceram-me alegres como a audi\u00eancia do Pre\u00e7o Certo, mesmos que, como \u00e9 habitual n\u00e3o lhes saia qualquer pr\u00e9mio!<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A nova gera\u00e7\u00e3o de dirigentes \u201cintelectuais vedetas\u201d, \u201cativistas\u201d, \u201cinfluencers<\/em>\u201d (que varreu uma gera\u00e7\u00e3o de pensadores com m\u00e9todo e fundamentos) s\u00e3o personalidades com gradua\u00e7\u00f5es acad\u00e9micas do topo, nas \u00e1reas das ci\u00eancias sociais e politologia, que circulam entre Foruns sociais alternativos e se coligam, de modo mais ou menos informal, numa gal\u00e1xia de contesta\u00e7\u00e3o autoqualificada como \u201cesquerda da esquerda\u201d (pelo menos enquanto a palavra esquerda for \u00fatil), sendo embora filhos diletos do neoliberalismo e dos melhores produtos (as grandes escolas e os seus clubes de pensamento).<\/p>\n

Os gurus desta gal\u00e1xia protestativa apresentam como alternativa ao neoliberalismo, o n\u00e3o ao neoliberalismo!\u200a\u2014\u200aE acreditam que os seus fi\u00e9is, tal como os adeptos dos deuses \u00fanicos, deixam de ser pecadores se se afirmarem contra o pecado! A sua l\u00f3gica \u00e9 a de um paciente com dor de dentes que \u00e9 contra a dor de dentes, mas n\u00e3o se atreve a arrancar o dente!<\/p>\n

As ideias mais publicitadas (os NMP alimentam-se da publicidade, do espet\u00e1culo) s\u00e3o \u00abanti\u00bb: antimundialistas\u00a0, antiglobalistas\u200a\u2014\u200avendem a ideia que um planeta t\u00e3o pequeno e t\u00e3o cruzado por rotas de trocas de pessoas como Terra (que ele ali\u00e1s reduzem a uma Europa central)bem pode ser, na sua vis\u00e3o classista, um arquip\u00e9lago em que os vizinhos n\u00e3o se misturam e n\u00e3o interagem. Vendem ainda a ideia Ocidental de que os recursos do planeta permitem que toda a popula\u00e7\u00e3o goze dos mesmos benef\u00edcios e tenha os mesmos bens dos europeus e dos americanos! S\u00e3o movimentos intrinsecamente racistas: defensores da sua superioridade sobre todos os outros. Da superioridade das minorias e do direito destas imporem as suas conce\u00e7\u00f5es da vida\u200a\u2014\u200ae n\u00e3o do mundo. Estes NMP n\u00e3o assentam, ao contr\u00e1rio dos grandes movimentos da Hist\u00f3ria, ou das civiliza\u00e7\u00f5es, numa conce\u00e7\u00e3o da Hist\u00f3ria.<\/p>\n

A sua finalidade \u00e9 menos criar entraves ao bom funcionamento do capitalismo mundial e federar as for\u00e7as vivas de uma \u201cnova sociedade civil mundial\u201d, do que forjar \u201cferramentas cr\u00edticas da hegemonia cultural\u201d do \u201cneoliberalismo\u201d. Pretendem quebrar o consenso que os media<\/em> imp\u00f5em aos cidad\u00e3os e fazer ouvir vozes alternativas, mas participando na elabora\u00e7\u00e3o do pensamento \u00fanico sempre presentes nos palcos que, a pretexto da troca de ideias, se conclui que n\u00e3o h\u00e1 alternativa, que \u00e9 o estu\u00e1rio onde desagua a sua a\u00e7\u00e3o. Estes NMP n\u00e3o apresentam qualquer alternativa a n\u00e3o ser anunciarem-se como movimentos alternativos! Eles s\u00e3o o paradigma do TINA (There is no alternative). Defendem a quadratura do c\u00edrculo e o certo \u00e9 que t\u00eam obtido o sucesso vis\u00edvel nos telejornais e fazem-no utilizando as ferramentas comunicacionais, para obter o efeito de \u201cmatraquear ideol\u00f3gico\u201d.<\/p>\n

O Estado \u00e9 o inimigo destes NMP, como \u00e9 vis\u00edvel h\u00e1 anos em Fran\u00e7a, mais recentemente em Inglaterra e em Portugal h\u00e1 pouco. Esta fixa\u00e7\u00e3o no Estado-inimigo; no Estado-patr\u00e3o tem origem na ideia de algumas escolas marxistas\u200a\u2014\u200ado marxismo ocidental\u200a\u2014\u200ade analisarem o Estado apenas atrav\u00e9s do que designam aparelhos repressivos do Estado, governo (apesar de eleito pelos cidad\u00e3os), pol\u00edcias, ex\u00e9rcitos, tribunais e at\u00e9 as escolas (porque ensinam a ler, presume-se). Os seus seguidores nunca conseguiram por car\u00eancia de m\u00e9todo controlar os preconceitos para realizar uma an\u00e1lise racional. Nunca conseguiram realizar a opera\u00e7\u00e3o essencial do cientista de se separar do meio que analisa. Estes movimentos muito centrados em Fran\u00e7a, tamb\u00e9m tiveram os seus \u201ccust\u00f3dios\u201d, em Portugal atrav\u00e9s dos trotsquistas da LCI, uma filial da LCI francesa e do MRPP que nunca teve um pensamento, mas produziu homens de m\u00e3os do neoliberalismo como Dur\u00e3o Barroso.<\/p>\n

Na Europa do p\u00f3s II Guerra, o Estado assumiu um papel central na organiza\u00e7\u00e3o da sociedade, desde logo pela necessidade de reconstru\u00e7\u00e3o e passou a ocupar um lugar central que ia das obras p\u00fablicas \u00e0 anima\u00e7\u00e3o cultural. O Estado, na Europa, em particular em Fran\u00e7a, na Alemanha e em Inglaterra \u00e9 o Estado do Bem-estar, o dos servi\u00e7os de sa\u00fade, de educa\u00e7\u00e3o, de previd\u00eancia\u200a\u2014\u200ae \u00e9 este Estado que o NMP tomam por inimigo!<\/p>\n

Tomar o Estado (este estado) por inimigo, e eu ouvi h\u00e1 umas semanas propor a destrui\u00e7\u00e3o do Estado \u00e0 nova vedeta dos NMP, o \u201cpastor\u201d do STOP, no largo da Assembleia da Rep\u00fablica numa manifesta\u00e7\u00e3o de professores. O seu discurso n\u00e3o \u00e9 mais que uma arenga inflamada que serve para mobilizar crentes para qualquer causa, incluindo a da opress\u00e3o das sardinhas nas latas\u200a\u2014\u200ao discurso da personagem n\u00e3o me merece mais considera\u00e7\u00e3o do que expor a sua demagogia. Foi muito aplaudido! Aqueles professores devem estar a preparar-se para abrir salas de estudo e explica\u00e7\u00f5es particulares. Um neg\u00f3cio de futuro. O Uberismo escolar. Li\u00e7\u00f5es ao domicilio. Os becos aonde conduzem os del\u00edrios de alguns destes pastores conduzem a estas aberra\u00e7\u00f5es!<\/p>\n

O discurso do STOP (e a quest\u00e3o n\u00e3o o \u00e9 o STOP, \u00e9 a sintomatologia de uma fal\u00eancia interna de um corpo, o dos professores e servidores p\u00fablicos, que o seu aparecimento reflete) incentiva deliberadamente uma cultura de atitudes extremadas, de confrontos abertos e de greves massivas em detrimento da negocia\u00e7\u00e3o e do compromisso. Os NMP t\u00eam como \u00e1rea exclusiva de mobiliza\u00e7\u00e3o o sector p\u00fablico: hospitais, escolas, transportes.<\/p>\n

Compreendo que aos \u00edcones dos NMP, nacionais e estrangeiros, lhes seja desagrad\u00e1vel verem-se despidos da pele de cordeiro, confrontados com a sua demagogia. Compreendo que \u00e9 muito mais \u201csimp\u00e1tico\u201d passar nas TV pelo intelectual org\u00e2nico do novo sindicalismo, da leitura da hist\u00f3ria \u00e0 la page<\/em>, que os gurus destes Novos Movimentos de Protesto bem gostariam e gostam de passar por \u201cantecipadores do futuro\u201d, mas a realidade desmonta-lhes a pose: a teoria do Estado inimigo vem do tempo da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa e conduziu a maus resultados: ao Terror e ao Bonapartismo!<\/p>\n

Quais s\u00e3o hoje as propostas dos ide\u00f3logos dos NMP\u200a\u2014\u200ao que inclui aqui em Portugal o STOP (que levou a reboque a FENPROF), a Ordem dos Enfermeiros da desaparecida Cavaco, do sindicato Pardal dos motoristas de autotanques, mas tamb\u00e9m, em Fran\u00e7a os Coletes Amarelos e das manadas de lupmen <\/em>que percorrem as pra\u00e7as de Paris?<\/p>\n

Eles batem-se a favor dos \u201cdireitos sociais adquiridos\u201d dos seus fi\u00e9is, em nome dos \u201cvalores republicanos\u201d, mesmo \u00e0 custa do desmantelamento dos servi\u00e7os p\u00fablicos e do Estado Social de acesso generalizado. Eles defendem os privil\u00e9gios das corpora\u00e7\u00f5es do Estado, o caso dos magistrados \u00e9 o mais escandaloso e socialmente injusto. Os magistrados foram os primeiros benefici\u00e1rios dos NMP! (Talvez vendo as coisas por este prisma se entenda a complac\u00eancia com que s\u00e3o tratados os prevaricadores).<\/p>\n

Estes movimentos s\u00e3o oportunistas, ego\u00edstas e s\u00e3o, al\u00e9m disso, irracionais. Os que est\u00e3o por detr\u00e1s destas manifesta\u00e7\u00f5es agem com a intelig\u00eancia de um crocodilo que, num dia em que o tratador lhe trouxe menos carne do que ele se achava com direito, comeu a carne que este trazia e tamb\u00e9m o tratador!<\/p>\n

Que sejam os professores a mais recente carne para canh\u00e3o dos NMP portugueses arrasta consigo a dura conclus\u00e3o que estes pensam como o crocodilo. O que \u00e9 um direito. Como dizia uma can\u00e7\u00e3o cubana: hoje comemos lagosta, amanh\u00e3 n\u00e3o sabemos!<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

Carlos Matos Gomes\n<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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